كتب وكالة الأنباء العمانية الكتابة في رمضان: بين الإلهام الإبداعي والتأمل الروحي..اخبار عربية عبر موقع نبض الجديد - شاهد الجزائر في 3 مارس العُمانية الكتابة الإبداعيّة في رمضان، قد لا تُشبه الكتابة في غيره من الشُّهور؛ ذلك أنّ للمبدعين في علاقتهم بالكتابة شؤونٌ وفنون، خاصّة وأنّ يوميّات وليالي شهر رمضان تختلف عن بقيّة الشُّهور بما يفرضه هذا شهر الصيام من سلوكات... , نشر في الأثنين 2025/03/03 الساعة 12:55 م بتوقيت مكة المكرمة التفاصيل ومشاهدتها الان .
الجزائر في 3 مارس /العُمانية/ الكتابة الإبداعيّة في رمضان، قد لا تُشبه الكتابة في غيره من الشُّهور؛ ذلك أنّ للمبدعين في علاقتهم بالكتابة شؤونٌ وفنون، خاصّة وأنّ يوميّات وليالي شهر رمضان تختلف عن بقيّة الشُّهور بما يفرضه هذا شهر الصيام من سلوكات تعبُّديّة. عن الكتابة في رمضان، يقول الروائيُّ الجزائريُّ، محمد جعفر، لوكالة الأنباء العمانية، "أهتمُّ كثيرًا بحالة الكُتّاب، وكيف يواجهون تغيُّر نمط حياتهم خلال هذا الشهر الفضيل، وكيف يؤثر هذا على سلوكياتهم وأفعالهم وعلى ما اعتادوه وألفوه. وأفهم جدًّا أنّه ما من أحد قادر على الحفاظ على نمط حياته السابق، على الأقل خلال الأيام الأولى للصيام، كما قد تهبط همّة البعض، فلا يعود يقرأ أو يكتب متى حلّ هذا الشهر، وقلّة أيضًا يحدث معها العكس، فتعكف على القراءة والكتابة بهمّة وهي منبسطة لأنّها تخلّصت من عادات كانت تقف أمامها كعائق (السفر، الجلوس على المقاهي..)، كما قد ينشغل آخرون بمزيد من الحرص على أداء جانب مهمّ من الشعائر والروحانيات، أو يُخصّصون جانبًا كبيرًا من وقتهم لقراءة القرآن وللتبصُّر فيه أو الاطلاع على كتب السّيرة وغيرها من المؤلفات الدينية".أمّا عن يومياته في رمضان، يُشير صاحب رواية "مع النساء ضدّ الحبّ"، بالقول "بالنسبة لي، فإنّي نادرًا ما أُغيّر في رزنامتي، وبالعادة متى حلّ شهر رمضان وجدتُ أمامي متّسعًا من الوقت، فأنشغل بمزيد من القراءة والكتابة، كما قد يحصل قبل ذلك أن أؤجل الكثير من المشاريع العالقة لهذا الشهر بالذات، ففيه يصير لديّ متّسعٌ من الوقت، ولعلّ ذلك يعود أيضًا لطبيعة عملي، والذي تتقلّص ساعاته مع حلول شهر رمضان. وغالبًا ما أكتب قبل ساعات الإفطار، وبعد أن أستيقظ من قيلولة عميقة، وهو الوقت الأنسب لي عادة، حتى إنّي أحيانًا متى تعلّقتُ بفكرة ما أرغب في تدوينها، أو تماهيتُ معها، أنسى موعد الإفطار أو أتجاوزه بدقائق عديدة، ولا أبرح مكاني من على طاولة الكتابة حتى أنتهي منها. كما أنّي أعكف على السّهر أحيانًا وبعد عودتي إلى البيت من جلسة على المقاهي حتى آذان الفجر مواصلًا الكتابة أو القراءة. وأذكر كيف أنّي خلال شهر رمضان الماضي أنجزتُ الشطر الكبير والمهمّ من روايتي "مع النساء ضد الحب" الصادرة حديثًا في مصر عن دار ديوان، أيضًا أذكر أنّ جانبًا مُهمًّا من الأعمال الأدبيّة الضخمة قرأته خلال هذا الشهر تحديدًا، أو أنّي بالعادة أُعيد قراءة الأعمال السابقة، فمرّة أعدتُ قراءة كلّ منجز رشيد بوجدرة، ومرّة عكفتُ على مطالعة نجيب محفوظ وأعماله كاملة، وهكذا.. وأمّا الغنيمة الحقيقية فلا ألمسها إلا مع نهاية شهر الصيام، إذ حين أعود إلى تأمُّل ما أنجزته خلاله أتفاجأ أحيانًا، وفي العادة قد أظلُّ لشهور أراوح مكاني من دون إنجاز شيء، وفعلًا يصلح هذا الشهر لتسوية كلّ المسائل العالقة لديّ".ويرى الروائيُّ، الطيب صياد، أنّ الكتابة في رمضان ساعدته على تنظيم نفسه، إذ يقول "أتذكّر أنّي كتبتُ أهمّ الفصول من روايتي "متاهة قرطبة" بعد كلّ سحور وصلاة صبح من أيام رمضان عام 2018، كانت تجربة فريدة من نوعها وقد أعطاني ذلك دافعًا لتنظيم نفسي ووقتي ومشاغلي في الأعوام التالية، قد يكون الأمر متعلّقًا بالحالة الشخصيّة لكلّ كاتب في علاقته بالصيام، فكما أنّ هناك من يرى فيه فرصة للتفرُّغ الكامل والتخلُّص من العادات السيّئة والمثبّطات؛ هناك أيضًا من يصعب عليه التفاعل خلال نهار الصيام، خاصّة إذا كان في وضع صحّي غير مستقر، أنا حاولت أن أستفيد بأقصى قدر ممكن من التوازن الروحي والمادي الذي يمنحه الصيام، فصرتُ أنكبُّ انكبابًا مختلفًا على القراءة والكتابة في رمضان، وأستطيع حمل نفسي على العمل المنظم والتركيز في مشاريعي الكتابية وما يصحبها من بحث ومقارنة ودراسة ومتابعة لما يستجدُّ في موضوع النصّ الذي أشتغل عليه، هذا لا يعني أنّني لا أكتب في غير رمضان؛ بل أكتبُ خارج الشهر الفضيل بحسب توفُّر القصص والأفكار ولكن بصورة أقلّ تنظيمًا ممّا أنا عليه في شهر الصيام، وقد استفدتُ من تجاربي الرمضانية في أني بِتُّ أخصّص شهرًا كاملًا في طول السنة لكتابة المادة الخام لعمل ما، يعني أنّي أفرُغُ من كتابة القصّة الأساسيّة خلال شهر ابتداءً بتجربتي الرمضانية السابقة، لتبقى مسألة التحرير والتعديلات والتنقيحات مُرجَأَةً بالتأنّي مع الأيام والليالي والأسابيع حتى يكتمل العمل في تقديري، أظنُّ هذه العادة هي نتاج التنظيم الرمضاني الذي قد يوافقني فيه كثير من الكُتّاب وقد يخالفونني فيه، فعلى سبيل المثال قد كتبت كلا من روايتي "بيت آسيا قرمزلي" الحائزة على جائزة رئيس الجمهورية 2023 خلال شهر واحد، أعني المادة الخام، وكان حجم هذه المادة أكثر من 50.000 (خمسين ألف) كلمة، وكذلك كان الحال مع رواية جديدة ستُنشر هذا العام بعنوان "صورة الأنبياء" كتبت قصّتها الأساسية خلال شهر واحد بالحجم نفسه، وكان كلُّ ذلك عبر انضباط صارم للانتهاء من العمل خلال تلك المدة (30 يومًا)، وفي كلا هذين العملين قضيتُ سنوات للتحرير والتعديل لغاية الوصول إلى الصورة المرجوّة، لهذا أعتقد من حيث تجربتي الشخصيّة أنّ شهر رمضان المبارك كما يقال في العامية (جاء ببركته) فعلا على فعل الكتابة عندي".أمّا الروائيّة، لطيفة بروال، وهي كاتبة صدر لها قصّة بعنوان "رمضان كريم" (2019)، تنطلق فيها من البعد الروحي للشهر الكريم وتحاكي أجواءه بما فيه من جماليات وأحداث، فترى أنّ رمضان بالنسبة لها يحمل خصوصيّة تميّزه عن بقيّة الشُّهور، إذ تقول "هل الكتابة في شهر رمضان هي نفسها في باقي الشُّهور أم أنّها تختلف؟ للإجابة على هذا السُّؤال المهمّ يجب أوّلا النظر إلى خصوصيّة هذا الشهر وما له من ميزات وصفات، وعليه يفترض بالمسلم أن يحترم خصوصيته ويُحسن استغلال أوقاته ولحظاته الثمينة في عبادة الله والتقرُّب إليه ومضاعفة الطاعة والأعمال الصالحات والكاتب، مثله كمثل باقي الناس، له مسؤوليات تجاه هذا الشهر، ولكنّ شغفه بالكتابة وعدم قدرته على التحكم بالإلهام الذي يأتيه بغير موعد فيفرض عليه حمل قلمه وترجمة أفكاره على الأوراق يج
المزيد من التفاصيل من المصدر - (اضغط هنا)
كانت هذه تفاصيل الكتابة في رمضان: بين الإلهام الإبداعي والتأمل الروحي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله .
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء العمانية وقد قام فريق التحرير في نبض الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. -
تصفح النسخة الكاملة لهذا الموضوع
تابع نبض الجديد على :